| In English |
Home |
Búsqueda |
Nobleza |
Arboles |
Fuentes |
Artículos |
|
Estado de la
investigación -
Pizarro / Yupanqui  Hasta el momento, nuestra investigación no establece un enlace comprobado a las familias nobles Pizarro y Yupanqui. Que el linaje de los Seminario haya pasado por el conquistador Francisco Pizarro y su conviviente Inca noble Cuxirimay Yupanqui parece dudoso, aunque seguimos investigando. Sin embargo, hay mejores posibilidades de establecer enlaces por otras vías a la familia de hidalgos Pizarro de Trujillo, España. Si la conexión existe, es interesante saber que los genes Pizarro pueden haber fortalecido algunas de las características de los Seminario que hemos discutido en otros artículos: vidas largas, gran energía y fuerza vital, inteligencia, liderazgo, y la tendencia de ser prolíficos, a veces sin temor a las consecuencias. Estas mismas características se encuentran entre los Pizarros y parecen perdurar. Nuestro árbol Pizarro en el sitio web alcanza a Teresa Martinez Pizarro de Carbajal, bisabuela de Francisco y sus hermanos, y un miembro reconocido de la familia de hidalgos Pizarro del siglo XIV. La historia de los antepasados de Teresa es fascinante. Se relata en la enciclopedia genealógica de los hermanos García Carraffa, volúmen 72, páginas 130 a 132. En el pueblo de Trujillo, Cáceres, España durante el siglo XIV habían tres familias nobles y poderosas que eran enemigos. De una parte estaban los Hinojosa y los Altamirano, y de la otra los Pizarro. Teresa se casó con Hernando Alonso de Hinojosa, un matrimonio entre familias rivales en la tradición de Romeo y Julieta, con matanzas de parientes y todo. Los Hinojosa eran de Toledo originalmente, caballeros orgullosos descendientes según su historia familiar de Nuño Sanchez, primo de Rodrigo Diaz de Vivar, un héroe español del siglo XI mejor conocido en la historia como El Cid Campeador. El descendiente que estableció la rama Hinojosa de Trujillo fue Alvar Alonso de Hinojosa, abuelo de Teresa. Alvar fue un personaje casi increíble. En un siglo donde el promedio de vida era de unos 35 años, Alvar vivió 118 años, se casó cuatro veces, y todavía estaba engendrando hijos siendo octagenario. Su hijo, también llamado Alvar, vivió 110 años entre 1339 y 1449 y se casó tres veces. Entre los hijos de Teresa, algunos decidieron
llevar el apellido Hinojosa, otros Pizarro,
evidentemente debido a las rivalidades entre las
familias. Pero las caracteristicas de los
Hinojosa siguieron en la linea Pizarro. El
nieto de Teresa, Gonzalo "El Largo" Pizarro,
padre del conquistador Francisco y sus hermanos,
fue militar. Nació alrededor de 1450 y
murió durante la batalla de Maya, Navarra el 31
de Agosto de 1522, siendo coronel y estando
todavía en el campo de batalla a los 70
años. Tuvo hijos con su esposa y cuatro
otras mujeres, una de ellas la madre de
Francisco. Para los lectores interesados en un relato
detallado de los orígenes de la familia Pizarro,
recomiendo la excelente obra del Dr. José
Antonio del Busto Duthurburu, Catedrático
Principal de Historia del Perú en la Pontificia
Universidad Católica del Perú y la Universidad
de Lima. En su libro La Tierra y La
Sangre de Francisco Pizarro
(Universidad de Lima, 1993), documenta el linaje
Pizarro, pasando por los reyes de Castilla y
León hasta llegar a Teodomiro, Rey de los
Ostrogodos en 460. El otra día estaba hablando con un miembro de la familia de mi esposa que no sabía de mis investigaciones genealógicas, y le conté que algunos creen que su linaje pasó por Francisco Pizarro, aunque los datos disponibles no lo comprueban. Me dijo que no quería ser descendiente del conquistador Pizarro, que "fue un criminal". Sin duda hizo algunas cosas malas, pero el hecho de que tenía una energía y un enfoque asombroso está bien establecido en la historia. Francisco tuvo cuatro hijos con sus dos cónyuges Yupanqui, miembros de la nobleza imperial Inca, cuando tenía alrededor de 60 años. Algunos historiadores, notando su edad, han dudado que los hijos podrían ser suyos, pero en la familia Pizarro, no era nada extraño. Las dificultades de nuestra investigación El linaje que conecta los Seminario a las familias nobles Pizarro y Yupanqui pasa por un grupo de personas cuyas identidades y parentescos no están establecidos claramente. Estos individuos cuestionables están marcados con rojo en nuestros árboles Pizarro y Yupanqui. La persona central en este grupo de identidades cuestionables es un Juan Pizarro que vivió en Loja, Ecuador a mediados del siglo XVI. Sus descendientes todavía viven en Loja y Piura, Perú. Entre los que rastrean sus linajes a este Juan Pizarro están las familias Pizarro, Erique, Tolosano, Céspedes, y Valdivieso, además de algunos Seminarios. Las historias orales de la familia Pizarro de Loja, y de las familias emparentadas, dicen que el Juan Pizarro que vivió en Loja es la misma persona que Juan Pizarro Yupanqui, segundo hijo del conquistador Francisco Pizarro y su pareja Inca noble, Cuxirimay Occlo Yupanqui, quien también se conoce como Angelina, su nombre de bautismo. Si las historias orales son ciertas, los Pizarro de Loja y sus parientes descienden de la nobleza española e incaica. Francisco Pizarro era descendiente de una familia de hidalgos españoles de Trujillo, Cáceres, Extremadura, España, y también ganó el título de Marqués a base de sus hazañas. Cuxirimay fue la hija de Yamque Yupanqui, un nieto de Pachacutec, el primer emperador del Tahuantinsuyu, el imperio incaico. La familia Pizarro de Loja basa su creencia en la identidad de Juan Pizarro en la obra de un historiador ecuatoriano destacado, Dr. Alfonso Anda Aguirre, autor de muchos libros sobre el período colonial de Ecuador. Recentemiente obtuvimos una fotocopia del estudio del Dr. Anda Aguirre, aunque no hemos podido determinar dónde y cuándo se publicó. Para el beneficio de nuestros lectores, reproducimos el estudio entero en AAAS.html. Desafortunadamente, nuestras investigaciones no apoyan los hallazgos del Dr. Anda Aguirre y la familia Pizarro de Loja. No sabemos quién fue Juan Pizarro (de Loja), pero estamos bastante seguros de quién no fue. Basados en los documentos disponibles, creemos que Juan Pizarro Yupanqui, hijo del conquistador Pizarro y Cuxirimay/Angelina, falleció alrededor de los cuatro anos de edad. En esta creencia, no intentamos ninguna falta de respeto a las tradiciones orales de los Pizarro de Loja. Muchas veces hemos encontrado que las historias orales familiares son increiblemente certeras hasta por un período de siglos. Y es posible que algún documento que se descubra en el futuro pruebe la creencia de los Pizarro de Loja. Si resulta así, estaré muy complacido. Pero por ahora tenemos que buscar la verdad como sea. Mi intención en escribir este artículo es de presentar la evidencia que apoya ambos puntos de vista, y dejar que el lector decida. Es importante notar que no todos los Seminarios tienen una parte en esta controversia, solo los que son descendientes de Isabel Jaime de los Rios y Rodriguez de Taboada, la esposa de Manuel Joseph Seminario Saldivar. Pienso que un 50% de los descendientes Seminario tienen esta posible conexión a la nobleza de los Pizarro y Yupanqui. Aunque este sitio se dedica principalmente a los Seminario y familias emparentadas, invitamos a todos los descendendientes de Juan Pizarro (de Loja) a visitarnos, a ofrecer sus comentarios, sugerencias y argumentos, y a ayudar en el proceso de hallar evidencia adicional que pueda resolver la controversia. Deseo expresar mi profundo aprecio por las contribuciones del Dr. Oswaldo Páez Barrera de Quito, Ecuador. El Dr. Páez Barrera es un arquitecto y profesor universitario que, como pasatiempo, ha estado buscando por varios años la evidencia necesaria para establecer la identidad del Juan Pizarro que vivió en Loja en el siglo XVI. El describe esta búsqueda como un "juego de espejos", una descripción que acierta perfectamente. Yo había llegado al punto de estar tan frustrado con la búsqueda de evidencia de la existencia de un Juan Pizarro en Loja que había concluido que Isabel Pizarro de la Rúa, que los Pizarros de Loja dicen ser la hija de Juan Pizarro, de veras era la hija de otra persona, probablemente un encomendero de Loja llamado Julián de la Rúa Pizarro. El Dr. Páez Barrera encontró un pedazo importantísimo del rompecabezas, la evidencia que prueba que un hombre llamado Juan Pizarro vivió en Loja entre 1561 y 1581. Estos años son importantes porque se piensa que Isabel Pizarro de la Rúa nació en Loja entre 1570 y 1580. Se puede ver un copia del email con un resumen de su evidencia aquí. Ademas de probar la existencia de Juan Pizarro (de Loja), la evidencia de Páez Barrera indica que en el período entre 1561 y 1565, Juan tenía entre 21 y 25 años de edad. Así que su evidencia apunta a una fecha de nacimiento alrededor de 1540. Sin embargo, esto es todo lo que sabemos del Juan Pizarro que vivió en Loja. No hay prueba de que se casó con una mujer de apellido "de la Rúa". No hay evidencia que fue el padre de Isabel. No existen comprobantes de quienes fueron sus padres. La evidencia del Dr. Páez Barrera, y el estudio del Dr. Anda Aguirre, nos han dado muchas más pistas de los que teníamos anteriormente, y la esperanza de que algún dia encontremos la evidencia que resuelva la identidad de Juan Pizarro (de Loja). Las identidades cuestionables - Juan
Pizarro (de Loja) Para guardar la evidencia que tenemos, y para mantener un registro de las identidades de los Juan Pizarros que hemos investigado, he creado los siguientes registros en nuestra base de datos: Juan Pizarro (de Loja) - este fue el hombre que vivió en Loja por lo menos entre 1561 y 1581. No hemos encontrado partidas de su bautismo, matrimonio o defunción. Cuando logremos encontrar más evidencia, podremos determinar si es la misma persona que uno de los otros Juan Pizarros de la lista en esta sección. Si resulta así, podremos combinar los registros. Sin embargo, por ahora la evidencia disponible apoya la conclusión que no es el mismo que los otros Juan Pizarros aquí. Al fin de la cuenta, esperamos descubrir quienes fueron los padres de Juan Pizarro (de Loja), y ver si hay alguna conexión con los Pizarros nobles de España o los Yupanquis nobles del imperio incaico. Juan Pizarro Yupanqui - este es el segundo hijo de Francisco Pizarro y Cuxirimay Occlo (Angelina) Yupanqui. Se puede pulsar en el enlace para ver la evidencia que tenemos. La pregunta clave es: ¿Murió a los 4 años, o vivió hasta ser adulto, ubicándose en Loja y llegando a ser el padre de Isabel Pizarro de la Rúa? La evidencia principal de que llegó a ser adulto es el estudio del Dr. Anda Aguirre, un fragmento del cual aparece en el registro de Juan Pizarro Yupanqui (JPY). El problema con el artículo de Anda Aguirre es que no provee ninguna prueba de que llevaron JPY a Loja, o que se casó con Maria de la Rúa, o que fue el padre de Isabel Pizarro de la Rúa. Las conclusiones de Anda Aguirre parecen basarse completamente en haber encontrado el nombre Juan Pizarro en los archivos del Cabildo de Loja y asumido que era JPY. Entiendo porqué pensaba que eran el mismo. La fecha de nacimiento encaja perfectamente. Pero Anda Aguirre ignora completamente las posibilidades de que Juan Pizarro (de Loja) sea otro miembro de la familia Pizarro, o un indio que tomó el nombre Juan Pizarro, o un impostor. Tampoco se dirige a la evidencia histórica que JPY murió durante su niñez. La evidencia más fuerte de que JPY falleció en su niñez es el relato de Juan de Betanzos citado en nuestro registro de JPY. Escribió su Suma y Narración de los Incas en 1557, y dice que en esa fecha, el primer hijo del conquistador Pizarro y Cuxirimay/Angelina, llamado Francisco, todavía vivia, pero que Juan, el segundo hijo, había muerto. Doy más valor al relato de Betanzos. Además de ser la evidencia más temprana, y escrito más cerca del tiempo cuando ocurría el asunto, el relato de Betanzos tiene la ventaja de ser escrito mientras Betanzos estaba casado con Cuxirimay, así que la madre de los niños estaba a su lado como fuente primaria. Al discutir esto con miembros de la familia Pizarro de Loja, un argumento que levantan es que después del asesinato de Pizarro y la derrota de sus hermanos en la guerra civil que siguió, ser un hijo de los Pizarro era peligroso. Tienen razón. Quispe Sisa (Inés) Yupanqui, madre de los primeros dos hijos de Pizarro, huyó con sus hijos a España. Los Pizarro dicen: ¿No es posible que Cuxirimay haya fingido la muerte de su hijo para protegerlo y enviarlo a otro lugar para su seguridad? Por supuesto que es posible. ¿Pero porqué hacerlo con un hijo y no el otro? Otra evidencia citada en el registro de JPY indica que algunos historiadores y genealogistas solo identifican a tres hijos del conquistador Pizarro, dos con Quispe Sisa/Inés y uno con Cuxirimay/Angelina. Hay una razón por esto. El relato de Betanzos de lo que les pasó a los hijos de Cuxirimay está en una sección de su manuscrito que no se descubrió hasta 1987. Los historiadores que escribieron durante los siglos XVI y XVII conocían a los niños que viveron. Garcilaso de la Vega habla de jugar con Francisco en la casa de Gonzalo Pizarro cuando ambos tenían 8 o 9 años. No se menciona a Juan, evidentemente porque ya estaba muerto. María del Carmen Martín Rubio, la única de los historiadores citados que escribió después de 1987, tenía acceso al manuscrito recién descubierto de Betanzos. De hecho, ella fue la editora. En su biografía de Pizarro, Francisco Pizarro, El Hombre Desconocido, también nota que Juan el hijo de Cuxirimay murió en su niñez. Juan Pizarro y Pizarro Yupanqui - este Juan Pizarro fue el hijo de Hernando Pizarro y su sobrina Francisca Pizarro Yupanqui, la hija del conquistador Francisco Pizarro y Quispe Sisa (Inés) Yupanqui. Nació en Medina del Campo, Valladolid, España alrededor de 1552. En un tiempo yo pensaba que posiblemente habría venido a vivir en Ecuador de adulto. Esta teoría ha sido refutada por un libro que acabo de leer, Doña Francisca Pizarro - Una Ilustre Mestiza, por la historiadora Maria Rostworowski, Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 3ra edición, 2003. El libro contiene una descripción excelente de
las relaciones de las mujeres Incas con los
conquistadores españoles, además de detalles de
la vida asombrosa de uno de los primeros
productos de estas uniones. La Dra.
Rostworowski es apasionada en sus opiniones y
conclusiones, pero su trabajo está muy bién
documentado. Recomiendo este libro a los
que se interesan en la historia de estos
tiempos. Si algún lector desea obtener una
copia, está disponible aquí: http://www.abebooks.com/servlet/BookDetailsPL?bi=9257359530 En el capítulo 12, Los Hijos, página 74, dice la Dra. Rostworowski: "En cuanto a Juan, nunca llegó a casarse y debió tener un hijo natural llamado Hernando, nombrado en el testamento de su abuela pero no en otros documentos." Después dice, en la página 74: "El 22 de diciembre (1581), en un carta de poder otorgada a su mujer por Arias Portocarrero, doña Francisca manifestaba su deseo de pagar todas las deudas dejadas por su hijo Juan a su fallecimiento (AMT-Protocolos notariales, leg. 28)." Así que el Juan Pizarro y Pizarro Yupanqui nacido en Valladolid alrededor de 1552 no fue el ancestro de los Pizarro de Loja, debido a que falleció en España en 1581 y nunca llegó al Ecuador. Juan Pizarro Yupanqui (de Cusco) - el nombre de este Juan Pizarro aparece en los registros coloniales como un testigo en algunas audiencias conducidas en el Perú alrededor de 1570 sobre los orígenes y genealogía de los emperadores incaicos. A primera vista, pensamos que pudiera ser nuestro Juan Pizarro (de Loja). Pero la evidencia que encontramos, que se puede ver al pulsar en el enlace, muestra que este Juan Pizarro fue un indio que asumió el nombre Juan Pizarro. Dió varias edades en las tres audiencias donde apareció, pero aún a la edad de 86, la edad más baja que dió, hubiera nacido en 1483 y por lo tanto no podría ser un español o un mestizo. Fue un Yupanqui, pero no de la familia Yupanqui imperial. Así que lo podemos eliminar como Juan Pizarro (de Loja). Sin embargo, el Dr. Páez Barrera cree que esta pista tiene algunas posibilidades. Ha contactado expertos en la historia incaica de Cusco, y parece que hay otros Yupanquis de Cusco nacidos más cerca de la fecha indicada de 1540. Páez Barrera ha encontrado hasta 15 personas quienes usaron el nombre Juan Pizarro durante esta epoca, pero no ha encontrado evidencia de que alguno sea Juan Pizarro (de Loja). Su investigación sigue en marcha. Juan Pizarro de Sosa - incluí a esta persona, no porque creo que sea el mismo que Juan Pizarro (de Loja), sino porque su registro contiene un documento interesante de PARES que indica que pudiera haber sido un pariente del Juan Pizarro (de Loja). Juan Pizarro de Sosa no aparece en los registros históricos de la epoca, o en relatos de los Pizarros del Nuevo Mundo, pero al explorar su identidad se podrán encontrar pistas de la identidad de Juan Pizarro (de Loja). Juan Pizarro de Sosa fue un clérigo, nacido en Trujillo, Cáceres, España, sede de los Pizarros hidalgos. Vivió en Potosí, Bolivia, la próspera minería de plata en los siglos XVI y XVII, y falleció en 1605. El documento de PARES, fechado 1611, es una repartición de sus bienes a sus herederos, que se registran como cuatro sobrinos. Dos de los sobrinos se identifican como Juan Pizarro e Isabel Pizarro. Esta combinación de nombres es suficientemente rara para crear la posibilidad de una conexión. Juan Pizarro Cermeño - Nacido en 1543, a primera vista este Juan podría ser nuestro Juan de Loja, pero al revisar sus documentos, parece que no es. Fue hijo de Martín Pizarro, el primer alcalde de Lima, un hombre de orígenes oscuros. Algunos historiadores piensan que Martín fué un hermano o primo del marqués Francisco Pizarro. Otros piensan que pudiera haber sido un hijo ilegítimo de Francisco de una relación antes de llegar al Perú. Otros dicen que fue un niño indio recogido por el marqués y criado como suyo. Juan Pizarro Cermeño nació en Lima, se casó con Mariana Cepeda, llegó a ser Regidor de Lima en 1569, y tuvo un montón de hijos nacidos entre 1565 y 1570, años en que la evidencia indica que nuestro antepasado Juan vivía en Loja. Juan Pizarro Inquill - Nacido alrededor de 1535, hijo de Gonzalo Pizarro y una conviviente Inca noble, Inquill Tupac Yupanqui. Gonzalo e Inquill tuvieron dos hijos más, Francisco, conocido como Francisquillo, e Inés. Gonzalo se alejó de Inquill para seguir sus exploraciones y campañas militares, y dejó a los niños con unos amigos en Quito, Isabel Vergara y su esposo Juan Padilla. Estos, sabiendo sólo el nombre de la madre, inscribieron a los niños como Pizarro Inquill en vez de Pizarro Yupanqui. Se cree que Juan, el hijo mayor, falleció en su niñez, pero no he encontrado una partida de defunción ni comprobantes en los archivos históricos. Pienso que no fue nuestro Juan Pizarro de Loja, pero sólo a base de deducción. No se encuentra evidencia de su muerte, ni tampoco que haya llegado a vivir en Loja. Pero la base de la deducción es esta: En 1544, Gonzalo inició trámites para legitimar a Francisquillo, y la legitimación quedó aprobada. Si Juan todavía vivía, ¿porqué no legitimó Gonzalo a su hijo mayor en el mismo trámite? Luego, después de la muerte de Gonzalo al fin de la Rebelión de los Encomenderos, el Presidente de la Audiencia de Lima y gobernador interino, Pedro de La Gasca, decidió sacar a los hijos de Gonzalo del Perú por razones políticas. Francisquillo e Inés fueron enviados a España en 1549, pero Juan no se menciona. Las identidades cuestionables - María de la Rúa En algunos árboles familiares, la esposa de Juan está inscrita como María de la Rúa. En otros, la esposa aparece como María Bobadilla. Podemos con certeza eliminar a María Bobadilla, debido a que fue la esposa de Juan Fernando Pizarro Sarmiento, el nieto de Hernando Pizarro y Francisca Pizarro Yupanqui, y nació muy tarde para haber sido la madre de Isabel Pizarro de la Rúa. Hubo una María de la Rúa nacida en Valladolid en 1548. Su partida de bautismo se puede ver aquí. Pero no sé si fue la misma María de la Rúa que se casó con Juan Pizarro (de Loja) y dió a luz a Isabel Pizarro de la Rúa. Para confirmar que ella es la misma, tendríamos que encontrar una partida de matrimonio o por lo menos alguna evidencia de su travesía desde España. Es más probable que María de la Rúa y su hija Isabel Pizarro de la Rúa sean parientes de tres personas interesantes que compartieron los mismos apellidos y vivieron en Ecuador o Perú durante los períodos indicados. No tengo pruebas que eran parientes de María e Isabel, pero he creado registros en la base de datos porque pudieran ser parientes, hay bastante evidencia de sus vidas y parentescos, y la investigación de sus identidades nos ayudará a saber quienes fueron nuestros personajes cuestionables. Julián de
la Rúa fue un conquistador de
Perú y Ecuador. Se puede pulsar en el
enlace para ver sus documentos. Entre
ellos hay un registro PARES preparado en Lima en
1559 sobre sus méritos y servicios. Estos
documentos "sobre los méritos y servicios" se
dirigían al rey de España y eran nominaciones
para la nobleza. A Julián de la Rúa no se
le otorgó un título, pero el documento dice que
vino al Perú unos 27 años antes, que lo coloca
entre los primeros grupos de exploradores.
Calculo su fecha de nacimiento como alrededor de
1514, aunque su lugar de nacimiento es
desconocido. Fue un conocido de los
Pizarro. Un documento muestra que apareció
como testigo de un testamento hecho por
Francisca Pizarro en Lima en 1549. Su
registro también contiene partidas de bautismo
para dos hijos: Diego, nacido en Lima en
1551 con la madre Catalyna de Cifuentes, y
Juliana nacida en Lima en 1574 con la madre
Elvira de Valenzuela. María de la Rúa
pudiera haber sido otra hija de Julián cuyo
bautismo no se registró o no ha sido
digitalizado. (Nota 3/3/17 - Recientemente encontramos un documento que prueba que Julián de la Rúa y Alonso Pizarro de la Rúa (mencionado abajo) fueron hermanos. Añadimos el comprobante a los registros de Julián y Alonso. También encontramos una carta escrita por Gonzalo Pizarro, hermano de Francisco Pizarro, en la cual menciona a Alonso Pizarro de la Rúa como un pariente, que significa que Julián también fue un pariente de Francisco and Gonzalo Pizarro. Añadimos la carta al registro de Alonso. A base de estos dos documentos, y el documento en el registro de Alonso que dice que nació en Trujillo, España, nos parece probable que Julián también nació en Trujillo, España, y hemos añadido este dato a su registro.) Julián de la Rúa Pizarro fue un encomendero en la provincia de Calvas, una region montañosa cerca de Loja en la carretera hacia Piura, Perú. Un representante del Rey visitó su encomienda en 1588. También fue un corregidor en Loja en 1588. Los documentos sobre su encomienda a veces lo llaman Julián de la Rúa y a veces Julián de la Rúa Pizarro. Es posible que Julián de la Rúa y Julián de la
Rúa Pizarro fueron la misma persona, pero si es
así, hubiera sido un corregidor a la edad de
74. Esto no es imposible. La
evidencia podría interpretarse para apoyar la
teoría que era una sola persona que usó el
apellido sencillo "de la Rúa" en los 1550 porque
le convenía, debido a que los Pizarro no eran
populares en esa decada, pero que en los 1570
empezó a usar el apellido doble "de la Rúa
Pizarro". Parece mas probable que fueron dos personas distintas, y que Julián de la Rúa Pizarro era un pariente de Julián de la Rúa, quizás su hijo. Hay un árbol en línea que los tienen registrados como padre e hijo, y aquí los hemos registrados de la misma manera por conveniencia, aunque no hay prueba del parentesco. El Dr. Anda Aguirre, en su estudio, dice que Julián de la Rúa Pizarro e Isabel Pizarro de la Rúa eran hermano y hermana, pero no ofrece comprobantes. En otro de sus libros del cual hay un fragmento en el registro, Anda Aguirre dice que Julián de la Rúa Pizarro fue un nieto de Francisco Pizarro, pero no explica como se estableció este parentesco. Así que ambos Julianes estan involucrados en este asunto, aunque no sabemos cómo. El trabajo de establecer los parentescos nos ayudará en identificar a los cuestionables Juan Pizarro (de Loja), María de la Rúa, e Isabel Pizarro de la Rúa. Alonso
Pizarro de la Rua fue otra
persona que vivió en el Perú a fines del siglo
XVI y que compartió los apellidos Pizarro y de
la Rúa. Su nombre no aparece en los
árboles genealógicos de la familia Pizarro, o en
registros históricos de los Pizarro. Un
documento PARES de 1573 sobre un pleito legal lo
identifica como nacido en Trujillo, España y
como siendo un encomendero en Trujillo,
Perú. También es identificado como un
"Gentilhombre Lanza de las Compañias del Perú",
que indica nobleza. Es posible que tenga
algún parentesco con Maria de la Rúa o Isabel
Pizarro del la Rúa. El Dr. Páez Barrera
recuerda haber visto una referencia que
identifica a Julián de la Rúa y Alonso Pizarro
de la Rúa como hermanos, pero no podemos
encontrar la referencia. (Nota 3/3/17 - Recientemente encontramos el
documento que prueba que Julián de la Rúa y
Alonso Pizarro de la Rúa fueron hermanos.
Añadimos este comprobante a los registros de
Julián y Alonso. También encontramos una
carta escrita por Gonzalo Pizarro, hermano de
Francisco Pizarro, en la cual menciona a Alonso
Pizarro de la Rúa como un pariente.
Añadimos la carta al registro de Alonso.) Nobleza Si podemos establecer la identidad de Juan Pizarro (de Loja), quizás podremos conectarlo a las familias nobles Yupanqui y Pizarro. Esta sección describe la documentación de la nobleza de ambas familias. Francisco Pizarro Gonzalez La designación de Pizarro como marqués está bien establecida en los registros históricos. La explicación más clara está en este artículo: https://es.wikipedia.org/wiki/Nobleza_en_el_Per%C3%BA. Algunos árboles en línea indican su título como
“Marqués de los Atavillos”, pero esto es un
error. La carta del Emperador a Pizarro
fechada 10 de Octubre, 1537 aclara el
asunto: Entretanto os llamaréis
marqués, como os lo escribo, que, por no saber
el nombre que tendrá la tierra que en
repartimiento se os dará, no se envía ahora
dicho título. La identidad del monarca que confiere el título también se confunde. Diferentes fuentes lo llaman Emperador Carlos V, Emperador Carlos I, y Rey Carlos I. Todos están correctos. El mismo hombre fue el Emperador Carlos V del Sacro Imperio Germánico Romano y el Rey Carlos I de España. El título de Marqués se reactivó en 1628 por Juan Fernando Pizarro Sarmiento y de ese tiempo en adelante se conoció como el Marqués de la Conquista. La Familia Pizarro En nuestro árbol de la familia Pizarro, seguimos la línea hasta Teresa Martinez Pizarro de Carvajal, la bisabuela de Francisco. Eso permitiría conectarnos con la nobleza de los hidalgos Pizarro si podemos establecer quienes fueron los padres de Juan Pizarro (de Loja). La fuente para el reconocimiento de la nobleza Pizarro es la Enciclopedia Heráldica y Genealógica Hispanoamericana, la biblia de la genealogía hispanoamericana, publicado por primera vez en 1919 por los hermanos Alberto y Arturo García Carraffa. Una porción del artículo sobre la familia Pizarro, del volumen 72, página 130, se puede ver aquí. La hidalguía viene de los Pizarros de Trujillo, Cáceres, Extremadura, España y de los Hinojosas, también de Trujillo. La Enciclopedia sirve de comprobante de la identidad y parentesco de Teresa, su esposo, y los miembros de la familia en las siguientes dos generaciones. Hernán Cortés, el conquistador de México, también fue miembro de la familia Pizarro. Su tatarabuelo, Rodrigo Pizarro de Carvajal, fue el hermano de Teresa Martinez Pizarro de Carvajal. Para ayudar a conectar los miembros de las
familias Pizarro en las Americas a la familia de
hidalgos Pizarro de Trujillo, España, hemos
creado un árbol Pizarro en http://gw.geneanet.org/bordierpizarro. Este
árbol contiene 128 miembros de familia
Pizarro noble nacidos en España durante
los siglos XIII a XVI.
Documenta las ramas de la familia que
pasaron a las Americas. La genealogía de la mayoría de las familias Pizarro en las Americas está bien documentada en los árboles ya en línea. Si puedes rastear tu linaje a un Pizarro que vino al Nuevo Mundo, puedes pasar a este árbol nuevo y buscar a tu ancestro. Si se encuentra, tendrás tu ascendencia a los fundadores de las casas nobles de Trujillo. La Familia Yupanqui El hecho de que Inés y Angelina Yupanqui, las esposas Incas de Francisco Pizarro, eran descendientes de los emperadores del Tahuantinsuyu queda claramente establecido en la historia. Algunos consideran la nobleza incaica como menos significativa que la nobleza europea. Sin embargo, si se juzga a base del número de súbditos y el territorio controlado, los Yupanqui eran iguales, y hasta superiores, a cualquier nobleza europea. La historia registra que en tres generaciones entre Pachacútec y Huayna Cápac, el Tahuantinsuyu creció desde controlar un área chica en el Perú a un imperio que abarcaba territorios desde Colombia a Chile y tenía una población entre 12 y 20 millones. Referencias: Historias contemporáneas con fuentes: Betanzos, Juan de, Suma y
Narración de Los Incas,
1557 - http://www.iberlibro.com/servlet/BookDetailsPL?bi=15878551651&searchurl=sts%3Dt%26sortby%3D17%26an%3DJuan%2520de%2520Betanzos
Esta edición en español está incompleta.
Faltan los capítulos del manuscrito Palma de
Mallorca. Hay ediciones completas en
español, pero son difíciles de encontrar y muy
caras. Hay un edición completa traducida
al inglés disponible a un precio razonable
en:
http://www.abebooks.com/servlet/BookDetailsPL?bi=19129703130&searchurl=sts%3Dt%26sortby%3D17%26an%3DJuan%2520Betanzos De La Vega, Garcilaso, Comentarios
Reales, 1609 - http://www.abebooks.com/servlet/BookDetailsPL?bi=18793233411&searchurl=sts%3Dt%26sortby%3D17%26an%3DGarcilaso%2520De%2520La%2520Vega Herrera Tordesillas, Antonio, Historia
General de los Hechos de los Castellanos,
1615 - http://www.abebooks.com/servlet/BookDetailsPL?bi=14709915332&searchurl=sts%3Dt%26tn%3DHistoria%2520de%2520los%2520Hechos%26sortby%3D17%26an%3DHerrera Pizarro Orellana, Fernando, Varones
Ilustres del Nuevo Mundo, 1639
- http://www.abebooks.com/servlet/SearchResults?sts=t&tn=Varones+Ilustres+del+Nuevo+Mundo Registros de Piura La última debilidad de la investigación Pizarro/Yupanqui es que no tenemos partidas de bautismo, matrimonio o defunción para las personas nacidas en Piura en las generaciones después de Isabel. Sin embargo, los árboles en línea y las investigaciones de Alfonso Anda Aguirre, Isabel Ramos Seminario y Edwin Seminario Coloma están de acuerdo en los datos de este grupo, así que hay más certeza de sus identidades y parentescos que para el grupo de tres cuestionables de las secciones anteriores. Pero si tendríamos los documentos, la certeza aumentaría. Hace ocho meses, pedí documentos para el árbol entero. Hice un segundo pedido en Julio. Hasta ahora no he recibido una respuesta, aunque recibí un email de Loja en April indicando que estaban trabajando en la búsqueda. En vista de tiempo que ha pasado, tengo que concluir que ninguna diócesis ha podido encontrar los documentos pedidos. En Julio también me comuniqué con Isabel Ramos Seminario. En el curso de su investigación en apoyo de su estudio excelente de 1991, es obvio que encontró en la iglesias de Piura muchos de los documentos que la diócesis ahora no puede o no quiere encontrar. Le he pedido a Doña Isabel que comparta con nosotros sus notas sobre los documentos que encontró en Piura, dado que las notas de alguien que ha visto los documentos tienen casi el mismo valor probativo que un copia de documento mismo. Sin embargo, no ha contestado, y como tengo entendido que ha estado enferma, es posible que no pueda contestar. Tareas – Si Quieres Ayudar El estado de la investigación sigue siendo "parentesco con familias nobles parece existir, pero no se ha establecido con certeza." Hay pocas soluciones. Quedan muchas preguntas y bastante confusión. Es como dice el Dr. Páez Barrera, un juego de espejos. Es posible que algunas de esta cuestiones no se resuelvan ahora porque sencillamente no sabemos dónde están registrados los documentos necesarios. En 20 años quizás estarán digitalizados y todo quedará aclarado. Pero seguiremos batallando. Si vives cerca de Piura, Loja or Cuenca o esperas visitarlos Revisa este sitio en los meses entrantes para informes sobre nuevos documentos y datos encontrados para las personas en el linaje Pizarro/Yupanqui. Si hay documentos esenciales que no hemos podido encontrar, quizás una visita a la diócesis logrará resultados. Una persona que se interesa puede lograr mejores resultados que un trabajador con un montón de pedidos en su escritorio. Los archivos y las historias municipales también pueden ser una fuente de datos útiles. Los registros de propiedad y catastro se retienen por siglos. Los testamentos se archivan en las cortes. Si Juan, Maria, Melchor, Isabel y los dos Julianes fueron dueños de propiedades o hicieron testamentos, las maneras en que sus nombres aparecen en estos documentos, y cualquier datos relacionados a sus hijos o herederos, serían valiosos en establecer sus identidades y parentescos. Quizás una persona aventurera quiera aceptar un reto difícil. Uno de los problemas en encontrar documentos en la diócesis de Loja es que hay que saber en cual parroquia fueron registrados. Cuando pedí una búsqueda de las partidas de Juan Pizarro, María de la Rua, Isabel Pizarro de la Rúa y Melchor Erique, dije que buscaran en las parroquias metropolitanas de El Sagrario y San Sebastian, donde generaciones posteriores de Pizarros y Eriques registraron sus sacramentos. Creo ahora que algunos de estos documentos pueden estar archivados en la parroquia al cual pertenencia la encomienda de Julián de la Rúa Pizarro. Hay varias parroquias en la antigua provincia de Calvas, pero el area es poblado ligeramente, y no tomaría much tiempo revisar los libros del siglo XVI. Cualquier partida bajo los apellidos Pizarro o de la Rua pudiera ayudar. Es importante notar que la provincia antigua de Calvas no coresponde sólo al presente Cantón de Calvas, sino tambien incluye los Cantones de Macará, Sozoranga, Espíndola, Gonzanamá, y Quilanga. Este area incluye varias parroquias, y ayudaría saber la ubicación exacta de la encomienda, pero las únicas pistas que tenemos están en los documentos, y estos apuntan a los pueblos de Gonzanamá, Cariamanga, y Colambo. Si vives en Lima En el estudio de Alfonso Anda Aguirre sobre los Pizarros de Loja, menciona probanzas hechas por dos hermanos Valdivieso que posiblemente tendrán datos mayores de las identidades de Juan Pizarro (de Loja), María de la Rúa, e Isabel Pizarro de la Rúa. Hemos encontrado donde están archivados las dos probanzas. Están en el Archivo General de la Nación (AGN) en Lima, Peru. Traté de pedir copias por email, pero no contestaron mi pedido. En el sitio web del AGN, dice que hay que ir a su oficina, llenar un formulario, mostrar su tarjeta DNI, pagar el costo y volver a recoger los documentos. Si estas dispuesto a hacer esto, reconoceremos tu contribución en el sitio web y blog, como hacemos con todos los contribuyentes. Los documentos son "Probanza hecha por Josep Valdivieso y Céspedes en Cusco el 13 de Febrero de 1744 para solicitar una beca", y "Probanza hecha por Matías Valdivieso y Céspedes en Lima el 8 de Marzo de 1763 para reclamar su nobleza y poder ejercer como abogado en los Reales Estrados". Si vives en Trujillo, Cáceres, España o esperas visitar Los registros religiosos de Trujillo en los siglos XV y XVI no parecen estár digitalizados, y no he investigado si hay un archivo diocesano con registros en microfilme que se puedan revisar en persona. Noté arriba que hay documentos de PARES del siglo XVI que dicen que Alonso Pizarro de la Rúa y Juan Pizarro de Sosa nacieron en Trujillo, Cáceres. Si Julían de la Rúa fue hermano de Alonso, quizás también nació en Trujillo. Si se pudieran encontrar las partidas de bautismo de estas tres personas y ver quienes eran sus padres, posiblemente se podrían establecer enlaces al tronco principal de los hidalgos Pizarro. Si la ascendencia de los Pizarro de Loja no se puede establecer por la vía de Francisco y Cuxirimay/Angelina, quizás haya manera de conectarlos a los Pizarro de España por otra vía. Si puedes trabajar en línea Cualquier dato que podemos encontrar sobre las identidades cuestionables sería valioso. Un área que no he explorado es la posibilidad de comenzar con los documentos de los Pizarros y Eriques de Loja del período entre 1600 y 1800 para trazar la línea hacia atrás y ver si podemos encontrar la conexión a Juan, María e Isabel. Si tienes la habilidad de leer la escritura a mano en los documentos del siglo XVI, podrás ayudar tremendamente al leer las páginas originales de dos documentos PARES para ver si contienen pistas de los padres, esposos o hijos de los sujetos, o datos sobre donde nació, vivió y murió el sujeto. He tratado de leerlos, pero mis habilidades para leer la escritura antigua son pobres. Los dos documentos son: (1) el documento sobre "méritos y servicios" en el registro de Julián de la Rúa, y (2) el documento sobre repartición de bienes en el registro de Juan Pizarro de Sosa. La entrada a PARES está en http://pares.mcu.es. Usa la opción "búsqueda avanzada", escribe el nombre entre comillas exactamente como aparece en la página índice de PARES, y si salen varios sistemas del archivo, escoje el sistema identificado en el índice. Cuando aparece el índice, oprime el botón "Ver imágenes" y saldrán las páginas originales escritas a mano. Una peculiaridad del sistema PARES: si hay que retroceder, use el botón "Atrás" solamente, no la flecha izquierda. No necesitamos una transcripción completa de las páginas escritas a mano. Si puedes leer el documento, revíselo para encontrar datos genealógicos útiles, ponga sólo esa sección en máquina, identificando de que página se sacó, y envía la transcripción por email para que podamos entrarlo al base de datos y el informe de la investigación. Si puedes hacer búsquedas en línea, recomiendo seguir buscando documentos del siglo XVI de las familias Pizarro y de la Rúa, y especialmente los que demuestren una conexión entre los dos apellidos. Yo los he buscado con empeño, pero a veces otra persona busca de una manera diferente y puede acertar. Hay que notar unas dificultades con estos apellidos. En algunos registros antiguos, principalmente en España pero también en el Nuevo Mundo, el apellido Pizarro se escribe "Piçarro". En Family Search, los registros con "Piçarro" no siempre salen al entrar "Pizarro" pero sí salen con "Picarro". En Geneanet y PARES, hay que usar los carácteres y acentos exactos. También he visto registros antiguos que escriben Pizarro como "Pisaro", "Pisarro", "Pissaro" y "Pissarro". En Family Search, estos variantes salen al entrar "Pizarro", pero en otros sistemas hay que probar todos los variantes. Igualmente con "de la Rúa", que en registros antiguos se escribe generalmente sin acento, y hay variantes como "De La Rua" y "dela Rua". He tenido más exito en Family Search entrando "Rua" solamente, pero en otros sistemas hay que entrar los variantes. Apreciamos sinceramente cualquier ayuda que puedas proveer. |
